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Por Grande Santa Rosa Notícias. Publicado em 17/10/2018

O segundo turno

Por Ivar Hartmann


Pela primeira vez no Brasil uma eleição presidencial não vai ser decidida por discussões políticas e sim por propostas de governo em que se enfrentam o cristianismo contra o comunismo. Os dois candidatos do segundo turno, Jair Bolsonaro e Fernando Haddad, estão em uma disputa que diz respeito ao Brasil voltar a ser um país enquadrado no mundo da livre iniciativa e da liberdade como pretende Bolsonaro, ou tomará o viés marxista, do Estado todo poderoso e dono das pessoas e empresas, como quer Haddad. Não se trata de sermos do partido A ou B, de termos preferência por quem meu governador ou deputado apoia. Trata-se de como queremos nossa vida futura. Do que pretendo para minha família e minha vida. De minhas convicções religiosas. Se for partidário da liberdade de escolher trabalho, religião e forma de educar os filhos, o candidato é Bolsonaro. Se for partidário do Estado poderoso, que seja dono de meus bens, da minha liberdade e da de meus filhos, do que posso fazer, de onde posso ir, o candidato é Haddad.

Além disso, deve-se acrescer que na teoria marxista a qual se filia o candidato Haddad e sua vice, a religião é considerara “o ópio do povo”, as igrejas são fechadas e os religiosos presos. Na teoria cristã, a qual pertence o candidato Bolsonaro, as religiões são aceitas como fundamentais ao funcionamento do Estado e ao bem-estar do cidadão. Daí deve resultou que após a análise dos candidatos como seres humanos, padres e pastores das igrejas existentes no Brasil resolveram apoiar Bolsonaro. Esqueçam as promessas que agora os dois candidatos fazem. Vamos nos fixar nos dois como pessoas. Seguir a velha máxima, sempre certa: “diga-me com quem andas e te direi quem és.” Que ideias defendia no passado quando não era candidato? Quem são meus amigos no presente? Com quem pretendo governar no futuro? Sou a favor do cristianismo ou do comunismo? Vamos votar por nossas convicções religiosas ou falta delas.

ivar4hartmann@gmail.com  

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